Os chamados exames imperiais existem na China desde 1300. Eles se originaram na Dinastia Sui e consistiam em exames muito difíceis, que eram selecionados apenas entre homens com menos de 15 anos para integrar cargos políticos.
Na época, esse era o único meio possível de melhoria social, principalmente para os pobres, e era apenas para a parte cultural da sociedade.
Nas quatro áreas de exame (capital, região, província e palácio), milhares de competidores devem aceitar cada uma taxa de aprovação de 1%.
É por isso que o pobre Hong Xiuquan começou a se inscrever para pesquisas desde criança.
Após memorizar quatro livros, ele até passou no primeiro exame, que são escritos confucionistas clássicos chineses durante a Dinastia Song e são o conteúdo oficial do exame imperial.
Entre 1836 e 1843, Hong tentou passar, mas falhou quatro vezes consecutivas. Na terceira vez, seu colapso nervoso foi tão grave que o deixou doente por alguns dias.
Nas alucinações causadas por febre alta e infecção, ele sonhará que foi para o céu, onde existe uma família celestial com direito a herdar pai, mãe, irmão, irmã, esposa e filho.
Segundo relatos, seu “Pai Celestial” disse a ele que lamentava que as pessoas adorassem o “demônio” em vez de sua imagem, e presenteou o Sr. Hong com um selo de ouro e uma espada para “matar essas criaturas”.
Em uma de suas opiniões, Hong afirmou que seu “Pai Celestial” puniu Confúcio porque Confúcio conduziu o povo para o caminho errado da humanidade.
A conversão do “irmão mais novo”
Entre 1836 e 1843, Hong tentou passar, mas falhou quatro vezes consecutivas.
Na terceira vez, seu colapso nervoso foi tão grave que o deixou doente por alguns dias. Nas alucinações causadas por febre alta e infecção, ele sonhará que foi para o céu, onde existe uma família celestial com direito a herdar pai, mãe, irmão, irmã, esposa e filho.
Segundo relatos, seu “Pai Celestial” disse a ele que lamentava que as pessoas adorassem o “demônio” em vez de sua imagem, e presenteou o Sr. Hong com um selo de ouro e uma espada para “matar essas criaturas”.
Em uma de suas opiniões, Hong afirmou que seu “Pai Celestial” puniu Confúcio porque Confúcio conduziu o povo para o caminho errado da humanidade.
Os adoradores de Deus
Em 1847, um primo distante de Hong Kong, Fun Yunshan (Fun Yunshan), ajudou-o a estabelecer uma sociedade para adorar a Deus.
A igreja promoveu o confucionismo, o taoísmo e o milenarismo aborígene que fundiu o cristianismo e propôs a ideia do comunismo, a saber Prometam terras de graça, para todos, sem dogmas e costumes, e igualdade entre homens e mulheres.
A maioria de seus seguidores são agricultores, mineiros, agricultores e Hakkas pobres. Hong Zi se proclamou Rei do Céu e definiu a Fundação como uma nova dinastia chamada Tiping Tianguo.
Todos os crentes são soldados. Portanto, eles deveriam governar várias províncias na China para derrubar a Dinastia Qing e estabelecer seu próprio regime.
Em 1851, eles já tinham 30.000 crentes ocupando a cidade de Jintian (agora cidade de Guiping).
Enfrentando a crescente ameaça, o exército Qing foi despachado para derrubá-lo, mas foi derrotado.
Em 2 anos, o Exército Taiping formou um exército de mais de 3 milhões.
Em 19 de março de 1853, eles invadiram a cidade de Nanjing. Hong declarou-a a capital sagrada de seu reino, desencadeando a Revolução do Reino Celestial de Taiping.
Antes de se estabelecerem, eles eliminaram todos os Manchus porque pensaram que eram os “demônios” que construíram um novo império desde o século XVII.
Todos os homens foram decapitados, acampados ou afogados, enquanto as mulheres foram queimadas vivas. Cerca de 30.000 civis foram mortos durante a invasão.
Da ascensão à queda
Com o fim da Dinastia Qing, a China travou uma batalha perdida com o Estado rebelde de Taiping por vários anos, porque a eclosão de vários conflitos que se espalharam em outras cidades e a Segunda Guerra do Ópio enfraqueceram o poder militar da China.
Estima-se que 30 milhões de pessoas morreram na rebelião e, entre 1850 e 1873, devido à rebelião, guerra e fome, a China teve uma pequena população de 60 milhões de civis.
Quando Hong estabeleceu um governo de dinastia e se livrou de questões políticas e se dedicou ao harém e à meditação, seus comandantes e líderes foram responsáveis por abalar a estrutura do governo por causa de suas diferenças ideológicas sobre o Evangelho de Hong, ambições, internos fatais e tentativas fracassadas.
Como Pequim e Xangai.
Em 1860, após a assinatura do “Tratado de Tianjin”, o exército Qing formou uma aliança com os europeus para formar um exército eternamente vitorioso.
Esta foi uma frente militar estratégica liderada por Charles George Gordon, que finalmente pôs fim ao Reino Celestial de Taiping. .
Por dois anos, Nanjing resistiu a ataques e cerco, mas em 1864, quando a estrutura de poder de todas as dinastias foi enfraquecida, Nanjing não tinha suprimentos e a rendição era a única saída.
Hong Xiuquan esperava o fim e se envenenou com ervas, morrendo em 1º de junho de 1864.
Um mês depois, a cidade testemunhou o massacre de mais de 100.000 civis pelo exército Qing.
Aproximadamente 200.000 seguidores preferem se colocar no fogo abertamente a sucumbir ao domínio do inimigo.
Os resistentes foram caçados e executados.
O levante de 15 anos acabou, mas as raízes deixadas por Hong não só levaram ao enfraquecimento do controle da Dinastia Qing (desintegrado após o regime de 267 anos), mas as pessoas de todos os países estavam dispostas a provar ideias mais iguais .
inundar Em 1940, o comunismo prevaleceu em todo o país porque um jovem se apropriou e manipulou a religião para seu próprio benefício, estabelecendo um império baseado em seus princípios e construindo perdedores que dependiam do sistema de elite.