A mitologia indígena brasileira é pouco difundida ao redor do mundo quando comparada com as mitologias grega, romana, egípcia e nórdica, mas é tão rica quanto. Ela se baseia principalmente nas crenças tupi-guarani, que explicavam os fenômenos da natureza e as características humanas através de seus deuses.
Entretanto, além dos deuses brasileiros (indígenas) que serão descritos a seguir, a cultura tupi-guarani é extremamente rica em criaturas místicas e lendas, que fazem parte do folclore brasileiro, tais como saci, boitatá, curupira, etc. Tais traços culturais complementam as histórias passadas de geração em geração através dos tempos e enriquecem ainda mais esse universo fantástico.
À nível religioso, os povos indígenas brasileiros são, em sua maioria, politeístas e tem, entre suas crenças, o xamanismo (representado pelo pajé na cultura tupi-guarani) que lida com as conexões entre os seres vivos, a natureza e o mundo dos vivos e dos mortos.
Abaixo você vai encontrar um pouco sobre a cultura e religião desse povo, de forma a aprender uma pouco mais sobre seus deuses, principais lendas e características. Algumas lendas apresentarão contradições entre si, mas isso se deve principalmente ao fato de que as lendas são oriundas de várias tribos distintas.
Nhanderuvuçu – Deus Supremo
É considerado o Deus Supremo na mitologia tupi-guarani. Não tem forma física, sendo representado pela energia primordial.
Lenda de Nhanderuvuçu
Diz a lenda que Nhanderuvuçu criou tudo que existe. Criou os mares, a terra e os animais e colocou estrelas no céu para enfeitá-lo. Para povoar o mundo que criou, Nhanderuvuçu decidiu modelar duas estátuas a partir da argila: o primeiro homem (Rupave) e a primeira mulher (Cypave). Quando satisfeito, soprou vida dentro delas. No seu sopro, o bem e o mal foram liberados.
Poderes
Criação
Parentesco
Pai de todos os seres
Tupã – Deus do Trovão
Algumas vezes, confundido com Nhanderuvuçu, Tupã é uma entidade mitológica indígena considerada o mensageiro de Tupã. Ele é representado pelo som do trovão.
Lenda de Tupã
Diz a lenda que apesar de a Nhanderuvuçu ser o responsável pela criação dos homens, Tupã, como seu mensageiro foi quem desceu à Terra para realizar o desejo do Deus criador. Por esse motivo, ainda hoje, todos os atos realizados por Nhanderuvuçu são atribuídos dos a Tupã.
Poderes
Controla tempestades, raios e trovões
Parentesco
Casado com Jaci
Guaraci – Deus do sol e do fogo
Guaraci, deus do sol e do fogo, é o representante e protetor de todas as criaturas durante o dia.
Lenda de Guaraci
Diz a lenda que Guaraci, o deus do Sol, um dia cansou-se de seu ofício e dormiu. Quando isso aconteceu o mundo caiu em trevas. Para iluminar a escuridão durante esse período Tupã criou Jaci, deusa da lua, que iluminaria a terra enquanto Guaraci dormia.
Bela como a lua, Guaraci, ao despertar, não resistiu aos seus encantos e se apaixonou por ela. Infelizmente, quando ele abria os olhos para admirar a Jaci, ela sempre desaparecia.
Então ele criou Ruda, o Amor e seu mensageiro, para que ele pudesse dizer a Jaci o quanto ele a amava, e as estrelas, para que ela nunca estivesse sozinha.
Poderes
Controla o sol, o dia e o fogo
Parentesco
Amante de Jaci
Jaci – Deusa da lua e da noite
Considerada a deusa da lua e da noite, protetora das plantas, dos amantes e da reprodução, Jaci é uma das principais entidades entre os deuses brasileiros.
Lenda de Jaci
Diz a lenda que Naiá era uma índia que todas as noites ia em busca da lua. Em uma dessas noites resolveu descansar à beira de um lago. Quando acordou se surpreendeu pois percebeu pela primeira vez o reflexo da lua nas águas do lago. Inocente, pensou que a lua havia descido do céu para banhar-se.
Sem hesitar Naiá atirou-se no lago para conseguir chegar mais perto da lua, porém acabou se afogando.
Jaci, deusa da lua, vendo o sacrifício de Naiá, se apiedou e a transformou em uma estrela especial que não pertenceria aos céus mas sim às águas: A Vitória-Régia.
Poderes
Controla a lua e a noite
Parentesco
Casada com Tupã
Amante de Guaraci
Yorixiriamori – Deus dos Índios Ianomâmis (Deus Pássaro)
Considerado um Deus por enfeitiçar as mulheres com sua voz e beleza, é uma entidade mitológica dos índios Ianomâmis.
Lenda de Yorixiriamori
Diz a lenda que Yorixiriamori tinha o poder de encantar, com o seu charme e belo canto, todas as mulheres com quem encontrava. Devido a isso ele acabou ganhando o ódio dos homens, que o atacaram Para fugir da fúria de seus perseguidores ele se transformou em pássaro e deixou a Terra.
Poderes
Canto
Parentesco
Não possui
Anhangá – Deus das regiões infernais e protetor dos animais
Considerado o inimigo de Tupã, Anhangá é o deus dos mortos e das regiões infernais na mitologia dos deuses brasileiros. Por ser protetor dos animais, tem a capacidade de se transformar em cada um deles. Normalmente aparece sob a forma de um veado.
Lenda de Anhangá
Diz a lenda que Anhangá, apesar de ser sempre relacionado à morte, era, principalmente, um protetor das matas, rios e animais selvagens. Ele costumava punir caçadores que maltratavam ou matavam animais na floresta.
Poderes
Metamorfose e controle do mundo dos mortos
Parentesco
Não possui
Ceuci – Deusa das moradias, das lavouras e mão protetora
Tida como a mãe protetora, Ceuci recebeu esse titulo por causa do seu filho, Jurupari, a quem concebeu por ter comido um fruto proibido.
Lenda de Ceuci
Diz a lenda que Ceuci comeu os frutos da cucura, que é uma árvore da Amazônia que dá frutos em cachos como as uvas – frutos proibidos para mulheres em período fértil.
Enquanto comia, o suco da fruta escorreu pelo seu corpo e encostou em suas partes íntimas.
Algum tempo depois ela percebeu que estava grávida. Indignação assolou sua tribo e, como resultado, ela foi banida. Longe da tribo ela teve seu filho: o Jurupari.
Mais tarde, pelas mãos de seu filho ela viria a se tornar uma estrela na constelação de Plêiades.
Poderes
Controla as lavrouras e protege as moradias
Parentesco
Mãe de Jurupari
Akuanduba – Deus dos Índios Arara (O flautista)
Akuanduba era um deus que adorava tocar sua flauta para promover ordem e harmonia no mundo.
Lenda de Akuanduba
Diz a lenda que no inicio dos tempos os humanos viviam no céu felizes e em harmonia com o auxilio da flauta de Akuanduba, porém, certa vez, houve uma grande briga e nem sua flauta foi suficiente para trazer a paz.
Com a briga o céu se rompeu e os humanos despencaram para a Terra, nas águas de um rio. Muitos morreram afogados, mas os que sobreviveram passaram a povoar a Terra.
Poderes
O som harmonioso de sua flauta que trazia ordem e paz
Parentesco
Não possui
Wanadi – Deus dos Índios Iecuanas
Nascido do sol e da lua, Wanadi era adorado pelos índios Iecuanas.
Lenda de Wanadi
Diz a lenda que O Sol criou três seres para povoar o mundo. Contudo, os dois primeiros não deram certo e acabaram se transformando nos males do mundo (fome, doenças, etc.). O terceiro no entanto, foi um sucesso e concluiu o evento da criação: Wanadi.
Poderes
Repartir a beleza, a bondade e a alegria
Parentesco
Irmão da maldade e da fome
Filho do Sol e da Lua
Yebá Beló – Deusa da Criação
Conhecida como “A mulher que apareceu do nada”, Yebá Beló é entendida como a desusa da criação na mitologia dos deuses brasileiros.
Lenda de Yebá Beló
Diz a lenda que Yebá Beló é a responsável pela criação da humanidade segundo os índios Dessanas. Ela criava os homens e mulheres a partir das folhas de coca que mastigava.
Poderes
Criava homens e mulheres ao mastigar folhas de coca
Parentesco
Considerada mãe dos homens e mulheres
Sumé – Deus das Leis e Regras
Sumé é um deus misterioso dotado de poderes extraordinários e sabedoria infinita.
Lenda de Sumé
Diz a lenda que Sumé é uma antiga entidade que transmitiu vários conhecimentos aos índios, tais como fogo, agricultura e como cozinhar a mandioca. Ele teria aparecido entre os índios antes da chegada dos portugueses para passar sua sabedoria e teria partido, caminhando nas águas do mar.
Poderes
Abrandar chuvas e secas, dominar as ondas do mar e controlar os animais ferozes
Parentesco
Não possui
O que é mitologia indígena brasileira?
mitologia tupi-guarani é o conjunto de narrativas sobre os deuses e espíritos dos diversos povos tupi-guaranis, antigos e atuais. Com as cosmogonias (narrativas de criação do universo), as antropogonias (sobre a criação da humanidade) e os rituais são parte das religiões destes povos
O que é Tupã para os índios?
De origem indígena, o nome u003cstrongu003eTupãu003c/strongu003e – do Tupi-Guarani, Deus – faz uma homenagem aos nativos locais, os u003cstrongu003eíndiosu003c/strongu003e, que ainda hoje, habitam reservas na cidade.
Qual é a religião dos índios?
As u003cstrongu003eu003ca href=u0022https://www.boavontade.com/pt/forum-mundial-espirito-e-ciencia/lider-indigena-explica-interacao-com-o-mundo-dos-espiritosu0022 class=u0022rank-math-linku0022u003ereligiõesu003c/au003eu003c/strongu003e animistas (aquelas que colocam como seres sobrenaturais e divinos elementos da natureza, como o Sol, a Lua e as florestas) compunham o imaginário religiosos dos povos indígenas.
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